वेद ग्रन्थ Vedas in Hindi Free download

चतुर्वेद ग्रन्थ Free download

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भारत को नष्ट करने के लिए, कुछ शासकों ने बुनियादी शिक्षा प्रणाली को नष्ट करने वाली सभी पुस्तकों को नष्ट कर दिया है। भारत सरकार प्राचीन ग्रंथों का डिजिटलीकरण कर रही है और उन्हें उस आध्यात्मिक खजाने को पुनः प्राप्त करने के लिए निःशुल्क प्रदान कर रही है।

वेद का सीधा अर्थ है “ज्ञान”। यह मूल शब्द “विद” से एक संस्कृत शब्द है, जिसका अर्थ है, खोजना, जानना, प्राप्त करना या समझना। आप जो हासिल करते हैं या समझते हैं वह ज्ञान है। एक सामान्य संज्ञा के रूप में वेद शब्द का अर्थ है “ज्ञान”।

वेदों में वर्णित विचारों, शिक्षाओं और प्रथाओं ने हिंदू दर्शन के छह प्रमुख विद्यालयों- न्यया, वैशेषिका, सांख्य, योग, मीमांसा और वेदांत का आधार बनाया।

वेदों संस्कृत मूल

वेदों (संस्कृत मूल का शब्द, or ज्ञान ’या’ टू नो ’के लिए अनुवाद), के रूप में रिकॉर्ड भारतीय उप-महाद्वीप में उत्पन्न होने की ओर इशारा करते हैं और इसके लिखित रूप की उत्पत्ति 1600 ईसा पूर्व से होती है। ऋग्वेद, 4 वेदों में सबसे पुराना है और इसे लगभग 1600 ईसा पूर्व में लिखा गया था। हालाँकि, वेदों की रचना के लिए कोई निश्चित तिथि नहीं बताई जा सकती क्योंकि वैदिक काल में ग्रंथों का मूल वंशज साहित्यिक मौखिक परंपरा से था, जो तब एक सटीक और विस्तृत तकनीक थी। पहली वेद से पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की तारीख, हालांकि जीवित व्यक्ति अब केवल 11 वीं और 14 वीं शताब्दी के बीच कहीं-कहीं केवल पांडुलिपि सामग्री की अल्पकालिक प्रकृति के कारण तारीख करते हैं; सन्टी छाल या ताड़ के पत्ते।

मनुष्य द्वारा बताए गए किस्से वेदों की श्रद्धेय रचनाओं की रचना नहीं करते हैं, बल्कि ज्ञान की खोज प्राचीन ऋषियों द्वारा गहन ध्यान और साधना (योगाभ्यास) द्वारा की गई थी, जो तब पीढ़ियों तक मुंह के द्वारा उन्हें सौंपते थे। साथ ही, वैदिक दर्शन के अनुयायी वेदों को अपौरुषेय मानते हैं; अर्थ, किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं, और वेदान्त और मीमांसा दर्शन के विद्यालयों के अनुसार, वेदों को स्वासाह प्राणमण माना जाता है (संस्कृत में, जिसका अर्थ है “ज्ञान का आत्म-स्पष्ट साधन”)। कुछ विद्यालयों ने यह भी बताया कि वेद शाश्वत रचना के रूप में हैं, मुख्यतः मीमांसा परंपरा में। महाभारत में वेदों की रचना का श्रेय परम निर्माता ब्रह्मा को दिया जाता है। हालांकि, वैदिक ने खुद को प्रेरित किया कि वे रचनात्मकता से प्रेरित होकर ऋषियों (संतों) द्वारा कुशलता से बनाए गए थे।

चार वेद हैं: ऋग्वेद, यजुर वेद, साम वेद और अथर्ववेद, और इन सभी को ‘चतुर्वेद’ के रूप में जिम्मेदार ठहराया गया है। ऋग्वेद प्रमुख एक और तीनों के रूप में कार्य करता है लेकिन अर्थवेद एक दूसरे के साथ रूप, भाषा और सामग्री में सहमत हैं।

प्रत्येक वेद को चार प्रमुख पाठ प्रकारों में उप-अभिहित किया गया है – वेद में पाठ की सबसे प्राचीन परत, मंत्र, भजन, प्रार्थना, और द्विबंध जो साहित्यिक दृष्टि से एक साथ हैं या अन्य तीन ग्रंथों में शामिल हैं; आर्यिकाएँ जो अनुष्ठान यज्ञ के पीछे दर्शन का निर्माण करती हैं, ब्राह्मण जो चार वेदों के भजन पर टिप्पणी करते हैं और उपासना करते हैं, उपासना पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

Vedas

AtharvaVed

हिंदू धर्म के श्रद्धेय पाठ के चौथे और अंतिम, वेद, अथर्ववेद, को “अथर्वस के ज्ञान भंडार” के रूप में दर्शाया गया है, अथर्वव्यास का अर्थ है, सूत्र, और मंत्र बीमारियों और आपदाओं का मुकाबला करने के लिए, या “प्रक्रियाएं”। रोजमर्रा की जिंदगी के लिए ”। वैदिक धर्मग्रंथों के अलावा, शब्द संस्कृत में अपनी जड़ों का श्रेय देता है और शास्त्र के लिए व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले एपिथेट ‘वेद ऑफ मैजिक फॉर्मूले’ हैं। चूंकि यह धार्मिक और आध्यात्मिक शिक्षाओं का प्रचार करने के बजाय लोकप्रिय संस्कृति और दिन की परंपरा के साथ है, इसलिए इसे अक्सर तीन अन्य वेदों के संबंध में नहीं, बल्कि एक असतत शास्त्र के रूप में देखा जाता है।

जादू के सूत्र के रूप में व्यापक रूप से लोकप्रिय होने के साथ लोकप्रिय संदर्भ में, अथर्ववेद भजन, मंत्र, मंत्र और प्रार्थना का मिश्रण है; और बीमारियों को ठीक करने, जीवन को लंबा करने जैसे मुद्दों को शामिल करता है, और कुछ दावा भी काला जादू और चिंताओं को दूर करने के लिए अनुष्ठान करता है।

हालाँकि, अथर्ववेद की कई किताबें जादू और थियोसोफी के बिना अनुष्ठानों के लिए समर्पित हैं, अपने आप में एक दर्शन है जो यह बताता है कि आध्यात्मिक अभ्यास या अंतर्ज्ञान के माध्यम से भगवान का ज्ञान प्राप्त किया जा सकता है।

यह लगभग 6,000 मंत्रों के साथ 730 भजनों का एक संग्रह है, जो 20 पुस्तकों में विभाजित है, जिसमें तीन उपनिषद इसके साथ जुड़े हुए हैं; मुंडका उपनिषद, मांडूक्य उपनिषद, और उपनिषद। हालांकि सभी नहीं, लेकिन इसका एक काफी हिस्सा ऋग्वेद का अनुकूलन है, जो सभी वैदिक धर्मग्रंथों में सबसे प्राचीन है। जैसा कि किस्से हैं और अन्य तीन वेदों को समान करते हैं, हिंदू धर्म के विश्वासी अथर्ववेद को भी अपौरुषेय मानते हैं; अर्थ, किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं और किसी विशेष लेखक का भी नहीं। ऋषियों (या ऋषियों) द्वारा भजनों और छंदों को लिखा गया था और हिंदू धर्म के उत्साही विश्वासियों का दावा है कि श्रद्धेय भगवान ने स्वयं ऋषियों को वैदिक भजन सिखाए थे, जो तब पीढ़ियों के माध्यम से मुंह से वचन देते थे।

हालाँकि, किसी भी वेद की रचना के लिए कोई निश्चित तिथि निर्धारित नहीं की जा सकती है क्योंकि वैदिक काल में ग्रंथों का मूल वंश साहित्यिक मौखिक परंपरा द्वारा था, अथर्ववेद का मुख्य पाठ वैदिक संस्कृत के शास्त्रीय मंत्र की अवधि में, दूसरी सहस्राब्दी के दौरान आता है। बीसीई – ऋग्वेद से छोटा, और यजुर्वेद मंत्र और सामवेद के साथ लगभग समकालीन।

अथर्ववेद में संहिता में सर्जिकल और मेडिकल अटकलें लिखी गई हैं, इसमें कई तरह की बीमारियों के इलाज के लिए मंत्र और छंद शामिल हैं। उदाहरण के लिए, अथर्ववेद के हाल ही में खोजे गए पप्पलदा संस्करण के भजन 4.15 में छंद है, यह चर्चा करता है कि खुले फ्रैक्चर से कैसे निपटा जाए और रोहिणी के पौधे (भारत का मूल निवासी फिकस इनकोरिया) के साथ घाव को कैसे लपेटें। और इसलिए, हर्बल दवाओं से मनुष्य, जीवन, अच्छाई और बुराई की प्रकृति और यहां तक ​​कि प्रेमी को पाने के लिए प्रार्थना और प्रार्थना के उपायों के बारे में अनुमान लगाए गए हैं। और कुछ भजन शांतिपूर्ण प्रार्थना और दार्शनिक अटकलों, ब्रह्मांड की उत्पत्ति और स्वयं भगवान के अस्तित्व के बारे में भी थे। यह वास्तव में सभी प्रकार की अटकलों का एक संग्रह है जो अक्सर हमें हतप्रभ छोड़ देता है।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, अथर्ववेद की सामग्री अन्य वेदों के साथ काफी विपरीत है और अक्सर तीन वेदों के संबंध में एक असतत शास्त्र के रूप में देखा जाता है। 19 वीं शताब्दी के जर्मन इंडोलॉजिस्ट और इतिहासकार अल्ब्रेक्ट वेबर ने इसे सबसे अच्छे रूप में रखा है, “दो संग्रह [ऋग्वेद, अथर्ववेद] की भावना वास्तव में व्यापक रूप से भिन्न है। ऋग्वेद में प्रकृति के प्रति मधुर प्रेम की भावना है। जबकि अथर्व में वहाँ है, इसके विपरीत, केवल उसकी बुरी आत्माओं और उनकी जादुई शक्तियों का एक चिंतित भय। ऋग्वेद में हम लोगों को स्वतंत्र गतिविधि और स्वतंत्रता की स्थिति में पाते हैं; अथर्व में हम इसे पदानुक्रम और अंधविश्वास के भ्रूणों में बंधे हुए देखते हैं। ”

अथर्ववेद आज के समकालीन समाज में अपनी प्रासंगिकता पाता है क्योंकि यह आधुनिक चिकित्सा और स्वास्थ्य सेवा, संस्कृति और धार्मिक समारोहों को प्रभावित करने में अग्रणी रहा है, और यहां तक ​​कि भारतीय उप-महाद्वीप में साहित्यिक परंपरा भी शामिल है क्योंकि इसमें इंडिक साहित्य का सबसे पुराना ज्ञात उल्लेख है। शैली। चार वेदों में से चौथा और अंतिम आज भी किसी भी वैदिक विद्वान के लिए सबसे अधिक पोषित पुस्तकों में से एक है।

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RigVed

ऋग्वेद, जो भारत-आर्य सभ्यता के सबसे पुराने ग्रंथों में से एक है, अभी भी लुप्त है, वैदिक भजनों का एक प्राचीन भारतीय संग्रह है। संस्कृत के दो शब्द ऋग और वेद इसके बाद क्रमशः ‘प्रशंसा या चमक’ और ‘ज्ञान’ का अनुवाद करते हैं। दस अलग-अलग मंडलों (या किताबों; संस्कृत) में संगठित 1,028 भजनों और सभी में 10,600 छंदों का संग्रह, यह चार वेदों का प्रमुख और सबसे पुराना है।

सांस्कृतिक-भाषाई रिकॉर्ड; मुख्य रूप से प्रयुक्त संस्कृत के रूप में (वर्तमान से) ऋग्वेद की उत्पत्ति 1600 ईसा पूर्व के आसपास रही है, हालांकि विशेषज्ञों द्वारा 1700–1100 ईसा पूर्व का एक व्यापक सन्निकटन भी बताया गया है। प्रारंभिक लिखित ऋग्वेद 1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व से पहले का है, हालांकि आज जो भी हैं वे केवल 11 वीं और 14 वीं शताब्दी के बीच में हैं। मुख्य रूप से पांडुलिपि सामग्री के पंचांग प्रकृति के कारण जो कि ताड़ के पत्ते या बर्च छाल थे। वेदों, जिनमें से प्रारंभिक संहिताकरण से पहले, पीढ़ीगत रूप से समृद्ध मौखिक साहित्यिक परंपरा द्वारा सौंपे गए थे, जो तब एक सटीक और विस्तृत तकनीक थी। ऋग्वेद के शुरुआती ग्रंथों की रचना अधिक से अधिक पंजाब (उत्तर-पश्चिम भारत और पाकिस्तान) में की गई थी, और अधिक दार्शनिक बाद के ग्रंथों की संभावना हरियाणा (भारत के आधुनिक समय) या उसके आसपास के क्षेत्रों में रची गई थी।

अन्य तीन वेदों की तरह, हिंदू धर्म के विश्वासी ऋग्वेद को भी अपौरुषेय मानते हैं; अर्थ, किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं और किसी विशेष लेखक का भी नहीं। ऋषियों (ऋषियों) द्वारा भजनों और छंदों को लिखा गया था और सनातन धर्म के विश्वासियों का दावा है कि श्रद्धेय भगवान ने स्वयं ऋषियों को वैदिक भजन सिखाए थे, जो तब पीढ़ियों तक मुंह के द्वारा लिखे गए थे।

ऋग्वेद को चार प्रमुख पाठ प्रकारों में उप-वर्गीकृत किया गया है – ऋग्वेद या भजन जो ऋग्वेदिक देवताओं की स्तुति गाते हैं, जिनमें से कुछ इंद्र हैं, एक वीर देवता हैं और सर्वोच्च धर्म के राजा हैं जिन्हें सौधर्मकल्प कहा जाता है जो अपने शत्रु का वध करते हैं यात्रा, अग्नि- यज्ञ अग्नि, सोम, पवित्र औषधि या पौधा जो वैदिक यज्ञों और ईश्वर की मूल पेशकश थी, सर्वोच्च ईश्वर-बस कुछ का उल्लेख करने के लिए; आर्यिकाएँ जो अनुष्ठान यज्ञ के पीछे दर्शन का निर्माण करती हैं, ब्राह्मणों में प्राचीन पवित्र अनुष्ठानों और उपासनाओं का भाष्य है, जो पूजा पर केंद्रित है।

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SamVed

ऋग्वेद के शब्दों को संगीत में रखा जाता है, और केवल पढ़ने या सुनाने के बजाय गाया जाता है। साम, वेद, जो कि मेलोडीज एंड चैंट्स का वेद भी है, हिंदू धर्म के चार सिद्धांत शास्त्रों की श्रृंखला में तीसरा है – चार वेद। साम, वेद, दो प्रमुख भागों में विभाजित हैं, पहले चार राग संग्रह, या समन, गीत और उत्तरार्द्ध अर्चिका शामिल हैं, या पद्य पुस्तकें भजनों का एक संग्रह (संहिता), भजन के भाग और अलग छंद। एक पूजा पाठ, सार्वजनिक पूजा से संबंधित, कुल 1875 के सभी 75 छंदों को ऋग्वेद से लिया गया है।

प्राचीन कोर हिंदू ग्रंथ, जिनमें से केवल तीन पुनरावृत्ति, प्रारंभिक संपादित संस्करण बच गए हैं, शोध के विद्वान बताते हैं कि इसके मौजूदा संकलन की उत्पत्ति ऋग्वैदिक काल के बाद हुई है, जो लगभग 1200 या 1000 ईसा पूर्व के आसपास है, यह भी अवधि है अथर्ववेद के साथ-साथ यजुर वेद के समकालीन। लेकिन एक ही समय में, कई विद्वानों का कहना है कि वेदों के लिए रचना की कोई विशिष्ट तिथि जिम्मेदार नहीं हो सकती है, जो कि वेद के हिंदू धर्मों के उत्साही विश्वासियों के दावे के साथ सामंजस्य है; अर्थ, किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं और किसी विशेष लेखक का भी नहीं।

व्यापक रूप से of बुक ऑफ सॉन्ग ’के रूप में जाना जाता है, यह दो शब्दों से लिया गया है, संस्कृत के सामन, जिसका अर्थ है गीत और वेद, जिसका अर्थ है ज्ञान। यह सामवेद है, जिसने शास्त्रीय भारतीय संगीत और नृत्य परंपरा की प्रमुख जड़ के रूप में कार्य किया है, और गर्व से यह परंपरा दुनिया में सबसे पुरानी है। साम वेद के छंद, जैसा कि परंपरा का पालन किया गया था, अलग-अलग आहारों को समर्पित अनुष्ठानों में उदित पुजारियों द्वारा सामगान नामक विशेष रूप से संकेतित धुनों का उपयोग करके गाया जाता है।

जैसा कि ऋग्वेद के शब्दों में संगीत है, कोई आश्चर्य नहीं, ऋग्वेद को समान रूप से कहें, सामवेद के शुरुआती खंड आमतौर पर ऋग वैदिक देवताओं, इंद्र, एक वीर देवता और उच्चतम स्वर्ग के राजा, जिन्हें सौधर्मकल्प कहा जाता है, के भजन गाने के साथ शुरू होता है अपने दुश्मन वत्रा को, अग्नि को- अग्नि को, अग्नि को, पवित्र औषधि को या उस पौधे को, जो वैदिक यज्ञों और ईश्वर का मूल प्रसाद था, ईश्वर, केवल कुछ का उल्लेख करने के लिए था; लेकिन बाद के हिस्से में अमूर्त अटकलों और दर्शन के लिए बदलाव, ब्रह्मांड और ईश्वर की प्रकृति और अस्तित्व पर खुद से सवाल उठाए जाते हैं और इसलिए समाज में एक व्यक्ति के सामाजिक और धार्मिक कर्तव्य हैं। सामवेद का उद्देश्य स्पष्ट रूप से साहित्यिक है।

SamVed  (Download)

YajurVed

यजुर्वेद, संस्कृत मूल का है, जो यजुस और वेद से बना है; दो शब्द क्रमशः धार्मिक श्रद्धा या वंदना और ज्ञान को समर्पित se गद्य मंत्रों का अनुवाद करते हैं। हिंदू धर्म के चौथे कैनोनिकल ग्रंथों में से तीसरा, यह साहित्य संग्रह ‘अनुष्ठानों की पुस्तक’ के रूप में प्रसिद्ध है। प्राचीन वैदिक पाठ में, यह अनुष्ठान की पेशकश करने वाले सूत्र या गद्य मंत्रों का एक संकलन है जो एक पुजारी द्वारा बार-बार जप या अभिषेक किया जाता है, जबकि एक व्यक्ति बलि की अग्नि या यज्ञ से पहले ज्ञात अनुष्ठान क्रिया करता है।

वैदिक काल से ही, बलिदानों और संबंधित अनुष्ठानों के बारे में जानकारी का प्राथमिक स्रोत, अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि इसने पुजारी या पुरोहितों के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शक पुस्तिका के रूप में कार्य किया है, जैसा कि हिंदू धर्म में वर्णित है जो कृत्य का विरोध करते हैं औपचारिक धर्म।

विद्वानों की सर्वसम्मति से यजुर वेद के थोक में 1200 या 1000 ईसा पूर्व के डेटिंग की बात सामने आती है, जिसका विश्लेषण करने पर ऋगवेद से छोटा होता है, जिसकी उत्पत्ति 1700 ईसा पूर्व के आसपास बताई गई है, लेकिन साम देवता और अथर्ववेद के भक्तों के लिए समकालीन है।

हालाँकि, अन्य वैदिक ग्रंथों की तरह, इसकी रचना के लिए कोई निश्चित तिथि नहीं बताई जा सकती है, बल्कि माना जाता है कि वे साहित्यिक मौखिक परंपरा द्वारा वैदिक काल से उत्पन्न वंशज हैं, जो तब एक सटीक और विस्तृत तकनीक थी। इसके अलावा पांडुलिपि सामग्री की अल्पकालिक प्रकृति के कारण; सन्टी की छाल या ताड़ के पत्तों, इतिहास में कोई निश्चित समय अवधि यजुर्वेद की उत्पत्ति का पता नहीं लगाया जा सकता है।

इसके अलावा, अन्य तीन वेदों के बारे में आम है और जैसा कि किस्से बताते हैं, मनुष्य ने वेदों की श्रद्धेय रचनाओं की रचना नहीं की, लेकिन यह कि भगवान ने वैदिक भजनों को ऋषियों को सिखाया, जिन्होंने फिर उन्हें मुंह से शब्द के माध्यम से पीढ़ियों के माध्यम से सौंप दिया। इसके अलावा, हिंदू धर्म के अनुयायी वेदों को अपौरुषेय मानते हैं; अर्थ किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं और हिंदू धर्म में कुछ परंपराओं के अनुसार भी, जैसे कि वेदांत और दर्शन के मीमांसा विद्यालय वेदों को संवत् प्रमण (संस्कृत, जिसका अर्थ है “ज्ञान का आत्म-स्पष्ट साधन”) माना जाता है। कुछ विद्यालयों ने यह भी बताया कि वेद शाश्वत रचना के रूप में हैं, मुख्य रूप से मिमोसा परंपरा में। महाभारत में वेदों की रचना का श्रेय परम निर्माता ब्रह्मा को दिया जाता है। हालांकि, वैदिक ने खुद को प्रेरित किया कि वे रचनात्मकता से प्रेरित होकर ऋषियों (संतों) द्वारा कुशलता से बनाए गए थे।

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